Раз смотрю, из индекса пропал как бы новый как бы сайт. Не жалко, там почти и ничего и не было, да и причина ясна - слишком мало страниц в Вордпрессе дает слишком много четких дублей. Попробую реанимировать, добавив еще пару типа уникальных постов.

Раздобыл книгу Cleo Odzer "Goa Freaks", постепенно буду сканировать и выкладывать.
Интересно было бы перевести, но для этого сперва надо найти издателя.

В тестовых целях сделал два новых сайта - сайт про наушники и нечто вроде новостного ресурса по IndoorTV. Пока они просто висят, подумаю, что будет там дальше.

 Начал делать сайт, как бы Tribute Ивану Андреевичу Арамилеву.
Пока что в Интернете не было опубликовано ни одного его произведения.
Это охотничья литература, хороший русский язык.
Я несколько лет прожил в доме, где в свое время жил Иван Андреевич Арамилев.
Пока постепенно сканирую первый сборник рассказов.
Затем выложу еще полуроман-полуповесть о суфийско-охотничьем воспитании - "Юность Матвея".

 Начал вести Журнал о лабиринтах. Заходите, пишите, только не заблудитесь :)

Tags: лабиринты

Выложил перевод одной из книг на сайт http://labiri.net/
Приобщайтесь к загадкам :)

Поздравляю всех с праздниками!
Желаю всех благ и возможности ими воспользоваться.

Гадание на древних узелках.

Tags: лабиринты

Tags: Гадание, карты

Большинство английских и французских школьников начинает свои уроки по истории с картинок, изображающих их предков друидов, срывающих побеги омелы со священного дуба. Хотя Цезарь считал друидов хранителями наследственных тайн, использовавшими секретный язык, это собирание побегов омелы, до сих пор применяемых в рождественских украшениях, кажется столь обычным занятием, что мало кто из читателей станет задумываться над тем, что это означает в действительности. Современная точка зрения – друиды кастрируют дуб – представляется лишенной смысла. Надо сказать, что всем священным деревьям, кустарникам и травам присущи свои особенности. Древесина ольхи не пропускает воду, а из ее листьев получается отличная красная краска, под березами растут галлюциногенные грибы, дуб и ясень привлекают молнии, зажигающие священный огонь, корень мандрагоры помогает против спазм. Из наперстянки получают дигиталис, ускоряющий сердцебиение, мак содержит наркотические вещества, у плюща ядовитая листва, а из его цветов пчелы собирают последний мед в году. Несмотря на то, что лесные голуби и другие перелетные птицы зимой охотно поедают ягоды омелы, которые считаются в фольклоре «панацеей» от всех болезней, в них нет никаких целебных свойств. Листья ее столь же бесполезны, а сфера применения твердой древесины весьма ограничена. Тогда почему же она считается самым священным и целебным растением? Единственным ответом может служить то, что друиды использовали ее в качестве символа своего особого образа мышления. Это и дерево и не дерево, оно цепляется за дуб, яблоню, тополь, бук, колючки и даже за сосну, оно зеленеет, добираясь до самых вершин, в то время как остальные деревья кажутся спящими, а ее плоды считаются лекарством от всех душевных болезней. Побеги омелы, привязанные к дверям, неожиданно касаются входящего. Символизм точен, если сравнить друидское и суфийское мышление, которое не выращивается, подобно религиям, как дерево, а само утверждается на выросшем уже дереве. Оно зеленеет, хотя само дерево спит, что напоминает мертвый сон религий, погрязших в формализме. Основной движущей силой его роста является любовь, – не примитивная животная страсть и не привязанность, но внезапное и удивительное осознание любви настолько возвышенной и необыкновенной, что у сердца, кажется, вырастают крылья. Как это ни странно, сейчас пылающий куст, из которого Бог явился Моисею в пустыне, исследователи Библии считают акацией, оплетенной красными листьями локантуса – восточного эквивалента омелы.

Роберт Грейвз

Tags: Суфизм, кайф